Czy ustrój panujący w starożytnym Egipcie jest możliwy do wprowadzenia we współczesnej Polsce,
[ Pobierz całość w formacie PDF ]
Czy ustrój panujący w starożytnym Egipcie jest możliwy do wprowadzenia we współczesnej Polsce ?
Odpowiedź na to pytanie jest złożona. Zapewne można wprowadzić ustrój panujący w Egipcie III tysiące lat p.n.e., tylko pytanie czy warto? Jak w ogóle wyglądał ustrój panujący w Egipcie ? Był on złożony ze swoistej drabiny, na czele której stał faraon. Był on przedstawicielem władzy despotycznej, która cechuje się:
· dziedziczność władzy z ojca na syna
· przekonanie, że władza pochodzi od bogów
· przekonanie, że monarcha jest żywym bogiem lub synem bogów
· władca najwyższym kapłanem
· zhierarchizowane społeczeństwo: zamknięte grupy społeczne: np. kapłani, magowie, urzędnicy, chłopi, rolnicy
· licząca się politycznie grupa kapłanów
· dostęp do edukacji monopolizowany przez wyższe klasy (władca, kapłani, urzędnicy, magowie)
· typowe państwo teokratyczne
· scentralizowany model rządzenia
Życie w tym ustroju nie było łatwe dla przeciętnego podatnika, chłopi musieli płacić podatki i w dodatku pracować dla państwa. A przejście z warstwy chłopskiej do urzędniczej było wręcz niemożliwe. Dużą rolę w życiu Egipcjan miała religia, wyznawali oni politeizm, a ich bogowie związani byli z siłami przyrody. Nie mieli również zawartego systemu prawnego, nie potrafili operować uogólnieniem. A od wyroków nie można było się odwołać.
Faraon
Stał na czele wszystkich Egipcjan. Był utożsamiany z synem boga Re. Nazwę "faraon" tłumaczy się jako "Wielki Dom". Symbolami władzy faraona były dwie korony: czerwona Dolnego Egiptu oraz biała - Górnego oraz berło trzymane w ręku. Dla Egipcjan był on najwyższym autorytetem religijnym i świeckim. Tylko wybrani Egipcjanie dostępowali zaszczytu stawienia się przed najwyższym majestatem. Padali wówczas pokornie na twarz i uważnie słuchali rozkazów władcy. Ludzie wspominając w rozmowach osobę faraona dodawali zawsze: "oby żył wiecznie w szczęściu i zdrowiu" bądź "oby żył wiecznie, Szczęście, Zdrowie, Siła". Faraon był równocześnie także najwyższym kapłanem. Do jego powinności należała opieka nad świątyniami, powiększenie i upiększanie tych, które wybudowali jego poprzednicy i budowanie nowych. Władca prosił bogów o pomyślność przed każdym ważnym wydarzeniem. Modlił się nade wszystko w czasie wojny, przed. wymarszem wojska na pole bitwy. Gdy wracał, w podzięce za zwycięstwo, oddawał świątyniom najcenniejsze przedmioty zdobyte podczas walk Pozostałością po faraonach są ich monumentalne grobowce - piramidy. Rządził Egiptem z władzą absolutną. Jego decyzje i rozkazy nie podlegały niczyjemu nadzorowi, a wolę faraona uważano za świętą. Do jego uprawnień należało:
» ustalanie podatków;
» wybieranie sędziów, dyplomatów, posłów, kapłanów, wodzów, dowódców armii;
» prowadzenie wojny i zawieranie pokoju
» podpisanie traktatów i sojuszy
» ustalanie kultu bogów i daty świąt
Urzędnicy
Zarządzali poszczególnymi regionami kraju. Kontrolowali budowę kanałów, zbieranie podatków, budowę świątyń i piramid. Najwyżsi urzędnicy to nomarchowie - sprawujący opiekę nad dużymi krainami. Nie każdy mógł zostać urzędnikiem - z pewnością rodziny chłopskiej czy robotniczej nie stać było na zapewnienie synowi odpowiedniego wykształcenia (głównie uczono pisania i liczenia). Początkowo wyższe stanowiska urzędnicze piastowali krewni faraona. Wyspecjalizowani urzędnicy zajmowali się różnymi dziedzinami gospodarki, np. rolnictwem, handlem, robotami publicznymi. Pełnienie tych ważnych stanowisk wymagało jednak wielkiej wiedzy, która dawała ludziom szansę na awans społeczny. Z czasem stała się to bardzo skorumpowana warstwa.
Kapłani
Skupieni w różnych świątyniach, najbliżsi doradcy faraona. Posiadali ogromną wiedzę i potrafili ją wykorzystać w sterowaniu krajem. To dzięki nim wiara w boską osobę faraona nie zamarła. Łatwo można było ich rozpoznać: nosili długie, lniane, białe szaty z lnu i golili głowy. Opiekowali się świątyniami i organizowali uroczystości religijne, składali ofiary bogom, recytowali modlitwy. Utrzymywali się z dochodów, jakie przynosiła ziemia darowana świątyniom przez faraona, otrzymywali także część ofiar składanych przez wiernych.
Wojsko
Generałowie to także bliscy doradcy faraona. O karierze oficerskiej marzyć mogły jedynie dzieci z bogatych rodzin. W armii faraona służyło wiele pułków obcokrajowców - najemników lub jeńców pochwyconych we wcześniejszych wojnach. W czasie wojny powoływano do niej także cywilnych mężczyzn. Podstawą wojska egipskiego była piechota. W walce rydwanów Egipcjanie używali wozów bojowych.
Kupcy
Często byli nimi obcokrajowcy, na przykład Fenicjanie. Bogaty dwór faraona oraz świątynie potrzebowały wielu zagranicznych produktów - kosztowności, tkanin, pachnideł, kadzideł. Głównym szlakiem handlowym wewnątrz Egiptu był naturalnie Nil.
Rzemieślnicy
Ludzie zatrudnieni przy budowie pałaców, świątyń, piramid.
Chłopi
Była to najliczniejsza grupa społeczeństwa egipskiego. Zajmowali się uprawnianie ziemi, którą dzierżawili od kapłanów, faraona, nomarchów. Niewielką część planów zatrzymywali dla siebie, a resztę oddawali do magazynów właściciela. Zadaniem chłopa było także dbanie o kanały nawadniające jego pola.
Robotnicy
Wykorzystywani przy budowie kanałów irygacyjnych, świątyń, piramid. Równie ubodzy jak chłopi.
Niewolnicy
Inaczej zwierzęta robocze. Byli to jeńcy wojenni, którzy nie posiadali żadnych praw. Wykonywali jedynie rozkazy swoich panów, którzy ich zakupili.
Wyobraźmy sobie życie dzisiaj z taką drabiną wpływów. Życie najbiedniejszych spadłoby do poziomu z przed paruset lat, a ludzie na stanowiskach posiadaliby olbrzymie pieniądze. A władza, despotyzm nie jest niczym dobrym, a tym bardziej gdy władza taka jest dziedziczona. Gdyż nigdy nie wiemy jaki będzie kolejny władca, może to doprowadzić do licznych wojen i konfliktów. W demokracji rządzący wybierany jest przez lud, nie jest to może system niezawodny, bo i tu idzie fałszować wyniki ale lepsze sposobu na razie nie wymyślono. Uważam, że ustrój Egipski nie sprawdziłby się w dzisiejszej Polsce jeszcze z paru innych względów.. Nie wyobrażam sobie rozpraw w których za ten sam czyn w innym sądzie może być innych wyrok. Do tego niemożność odwołania się od wyroku, zapewne przyspieszyłoby to proces sądowniczy, gdyż rozprawy z apelacjami mogą ciągnąć się latami, lecz niekiedy system jest zawodny i możliwość odwołania się od wyroku jest potrzebna. W starożytnym Egipcie bez ustalonego jasno systemu prawnego niesłusznych wyroków musiało być wiele. Myślę, że powrócenie do takich działań wywołałoby chaos. Nie potrafię sobie wyobrazić również życia w którym na każdym kroku jest religia, niemożliwe w dzisiejszych czasach i przy teraźniejszym poziomi nauki jest także czczenie zjawisk fizycznych. Wprowadzenie w Polsce ustroju panującego w Egipcie byłoby nie możliwe także z powodów takich jak prawa człowieka, w dzisiejszych czasach niemożliwe jest wprowadzenie niewolnictwa bez głośnego sprzeciwu wielkich mocarstw, państwo, które wprowadziłoby taki system zapewne stałoby się pod ostrzałem krytyki i światowego sprzeciwu.
Moim zdaniem ustrój panujący w dzisiejszej Polsce jest dobry, oczywiście ma swoje wady jak np. to że często przez nieudolność sądów na wolność wychodzą osoby, które w więzieniu powinny spędzić resztę swojego życia, to i tak uważam, że na świecie nie wynaleziono lepszego ustroju jak demokracja. Przez tysiące lat ewolucji podejmowania prób wprowadzania innych ustrojów jak np. monarchie czy socjalizm, jednak dziś wiemy, że najlepszym i najprzyjaźniejszym ustrojem dla człowieka jest demokracja i nie uważam, że powinniśmy powracać do starych ładów.
Wnioski te najlepiej podsumowują słowa Arystotelesa, który twierdził, że rządy jednoosobowe są korzyścią tylko dla kół rządzących. Głosił, że państwo rządzone przez jedną osobę nie może istnieć i funkcjonować.
Żródła : Vademecum matura 2009
www.wikipedia.pl
[ Pobierz całość w formacie PDF ]