Cywilizacja starożytnych Indii, STAROŻYTNOŚĆ

[ Pobierz całość w formacie PDF ]

Cywilizacja starożytnych Indii, podr., s.17, 21   (podr. Operonu, s. 52 – 57)   

             

1. Początki cywilizacji doliny Indusu (II poł. III tys. pne), podr., s. 21

- miasta  Harappa  i  Mochendżo Daro (wysoki poziom kultury materialnej, np. sieć wodociągów, 

   trzypiętrowe budynki, po ok. 40 tys. mieszkańców)

- pismo nadal nieodczytane

2. Podbój Indii przez indoeuropejski lud Ariów (ok. 1700 –1500 pne), podr., s.17, 21

    skutki: pojawienie się Indoeuropejczyków w Indiach,  zniszczenie pierwszej cywilizacji doliny Indusu, 

     początek podziału społeczeństwa na kasty (tzw. system czterech kast): kapłani (bramini), wojownicy 

     (kszatriowie), chłopi i rzemieślnicy (wajsjowie), ludność podbita (siudra) oraz  ludność stojąca najniżej w 

      hierarchii społecznej, czyli „niedotykalni” (pariasi),       zob. podr.  Operonu  s. 53)                                                                                                                     

 

3. Religie starożytnych Indii – wedyzm, braminizm, hinduizm, buddyzm. (odsyłacze do podr.  Operonu)

                                                                                                                                                                                                               I. Wedyzm – pierwotna odmiana braminizmu, sięgająca połowy III tys. p.n.e.

    Wedy – święte księgi wedyzmu, zbiór modlitw i  rytuałów liturgicznych  powstałych ok. 2500 – 500 r. pne.,    

  ich najstarsza część to mantry (wedyjskie modlitwy, hymny i formuły służące medytacji), zob. podr. , s.54 - 55

 

II. Braminizm - ( pierwotna postać hinduizmu) wyrasta ok. poł. I tys. p.n.e.  z   wedyzmu.

   Cechy:

-          kapłani ( bramini) jako członkowie najwyższej kasty starożytnych Indii

-          Wedy jako święte księgi braminizmu

-          najważniejsi bogowie lub jeden ( Brahma) objawiający się w trzech postaciach – Brahma, Wisznu, Sziwa ( zob. opis ilustracji w podr., s. 55.)

-          wiara w animizm, reinkarnację i metempsychozę ( zob. podr., s. 54, 55.)

 

III. Hinduizm – wyrasta z braminizmu,                                                                                               

  Cechy :                                                                                                                                                                               

   -      najważniejszym bogiem staje się Kriszna, nadal jednak kult Brahmy, Wisznu i Sziwy jest 

          istotny, a  także wiara w reinkarnację, metempsychozę i animizm.

-          Mahabharata i Ramajana jako święte księgi hinduizmu (eposy - poematy o bogach, herosach i bohaterach ) , podr. s.72, przyp.1,2.

-          Bhagawadgita (,,Pieśń Pana”) jako religijna podstawa hinduizmu, jest to część Mahabharaty zawierająca pouczenia boga Kriszny

-          Ganges jako święta rzeka hinduistów ( rytualne kąpiele )

-          hinduizm to najważniejsza religia współczesnych Indii (Hindusów)

 

IV. Buddyzm – zreformowana forma hinduizmu, twórcą był żyjący w VI w. pne książę hinduski  

   Siddharta Gautama zw. Buddą („Oświecony”, „Przebudzony”),                     cechy buddyzmu:

-          Budda nie zwalczał hinduizmu, ale występował przeciw dominacji braminów

-          pięć zakazów Buddy (podr., s. 55 - 56)

-          reinkarnacja i nirwana w poglądach Buddy (człowiek powinien tak żyć aby po śmierci jego dusza uwolniła się od reinkarnacji i metempsychozy i  doszła do stanu  nirwany,  osiągnąć  ten stan można na drodze medytacji i wyrzeczenia się pragnień  doczesnych,  podr., s. 55)

-          zakaz zabijania wszelkich istot żywych jako przejaw animizmu

-          święte księgi buddyzmu, podr., s. 56

-          „Nie ma dla mnie działalności lepszej i szlachetniejszej od dobra całego świata”- hinduski król Asioka, wyznawca buddyzmu, ok. 312 r.  p.n.e. dokonał politycznego zjednoczenia Indii.

-          kolebką buddyzmu są wprawdzie Indie, pozostały jednak wierne hinduizmowi;                współczesny zasięg buddyzmu: Tybet, Nepal, Mongolia, Azja Pd.- Wsch. ( Płw. Indochiński – Birma, Syjam, Laos, Kampucza - Kambodża, Wietnam ).                                                                                       

Pojęcia:                                                                                                                                                    animizm (łac. anima – dusza) - pogląd, według którego rośliny, zwierzęta, zjawiska przyrody i  rzeczy posiadają duszę.

    reinkarnacja – wiara w wielokrotne odradzanie się człowieka po śmierci przez  wstępowanie jego duszy w inne ciało

    metempsychoza – wędrówka dusz                                                                                                                           

    nirwana – stan całkowitego spokoju i uwolnienia duszy od bezustannego wcielania się w różne  byty

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
  • zanotowane.pl
  • doc.pisz.pl
  • pdf.pisz.pl
  • pees.xlx.pl
  •